纸的话题 议论文1000字

以纸为话题的作文 1000字 高一

秋风乍起,卷起一片片枯黄的落叶。

枯骨败落的藤枝,紧紧地缠络在一棵饱经风霜的老树上。

已近黄昏,乌鸦妈妈栖息枝头,“呱呱呱”地呼唤着孩子归巢,仿佛依稀梦里千万次母亲的呼唤。

我向前走去,一座小桥横架在小溪上,溪水从桥洞中缓缓淌过,水将流向东方,我却将归往何处?远处,一座房子隐约在树木之中,默默伫立,暗黄灯光中,一家人开始吃饭了,女主人正拿着饭勺盛饭,男主人一手抱着儿子,一手夹着一筷菜往女儿碗里装:其乐也融融。

何时,我也能这样与家人一起共进晚餐?

残留的古道直通天际,阵阵西风刮过,象在诉说漂泊之愁,荒凉凋谢的蒿草缓缓颤动着,象在合唱一首凄惨的悲歌。

同行的马儿啊,已失去往日的俊俏,一路的奔波,已瘦如我,皮包骨。

夕阳渐坠,天空被染成了红色,一只孤雁向南飞去,不断悲鸣,是在呼唤着自己的亲人吧?我不禁掩面哽咽,潸然泪下——亲人们啊!何时才能与你们团聚?

拉正马缰,向夕阳走去,暗红的光,将我的身影拉得很长,很长……一张纸,是有价值的。

古代,还没有造纸术时,全靠竹简书写,用竹简写字不像现在这样用笔书写,而需要刀刻,既费时又费力。

竹简很沉,一本书需要有好几辆车来运,不便于随身带着,装订竹简的线也容易破损。

造纸术发明后,一本书变得非常轻巧,方便携带,写字也容易,只需要一挥笔,一个字就写好了。

虽然一张纸给我们带来了便利,然而它需要树浆来制作,给我们的生态平衡带来了破坏和污染。

当一张纸、竹简被乱涂乱刻后,它们将会失去价值,变为废物,一文不值;如果将纸写上精美的字、画上精美的画,将变为书法作品、美术作品,身价倍增;记载上文字后,它们将流传千古。

人生就如同一张纸,关键看你怎么“书写”它,怎么“点缀”它,怎么“记载”它。

有的人的“纸”被“输入”了有用的知识,那么他的人生将是精彩的,有价值的;有些人的“纸”被“涂”上了无用的“颜色”,那么他的人生将是无用的,将失去它的价值,变为“废纸”。

以“认识制约”为话题的议论文900字

我沿着历史车轮辗过的痕迹,来到历史文化的一角访你,访你那至高无上的精魂。

经典,你一用你宛如仙子的翩跹起舞的美,深深吸引了我,叫我如何不爱你。

走进经典,脚下回响着踏出的一步步空荡的蹙音,走过一个王朝的历史兴衰。

品读《史记》,在汉武帝的光辉功劳中感慨尘世浮萍。

你的金屋何在?那首哀怨的《长门赋》,是否引起你最后的留恋,而佳人不再。

“高处不胜寒”,年轻时骄傲的汉武帝,如何在垂暮之年,因“江充巫蛊案”而使那胸有成竹的信心击溃。

走进经典,让你顿悟人生的玄奥哲理——平淡唯美。

走进经典,仿佛走进一个精神的空灵世界。

红楼迷梦,挂念着多少儿女情肠。

“天尽头,何处有香丘”林黛玉的泪化作点点辰星,装点在我们心灵的天幕上,为她哀怜,为她悲愁。

到底为何与她心爱的人无缘携手走过一生?“执子之手,与子携老“这是何等遥远的梦想!“玉带林中挂,金簪雪里埋”曹雪芹区区一笔,便调零了一朵花的容颜。

“一把辛酸泪,满纸荒唐言“,走进经典,体验世间的酸、甜、苦、辣、咸。

经典,宛同高山般巍峨,静静的屹立在这片肥沃的土地上,虽无声却有魂。

“横看成岭侧成峰,远近高下各不同”经典的魂存在人们心中,心不同读出的魂也不同。

“一千个读者,便有一千个哈姆雷特。

”走进经典,你便是经典的主人。

你执着经典这盏明灯,在文学世界里畅游,赏花开花落,看云卷云舒,了悟“拈花一笑”的神理,净化为都市喧嚣所污染的心灵。

走进经典,走进一访净土。

“红楼格雨相望冷,竹箔银灯独自归。

”无论是李商隐的闺中女儿泪还是刘三变的委婉缠绵的乡愁苦思,都化为甘霖,降在离人游子的心田,最恰当的抒怀莫过于此。

经典,让你寻找“同是天涯沦落人”的思想知己,不管相隔千年,经典中所记载的情未变。

我们在当代驻足,西方的意象让我们眼花纷乱,而传统的经典随着五千年的历史长河渐渐远逝,而我坚信,逝去的只是历史的沉淀,而留在我们心中的是经典无声的教化。

经典的经典语言会化作黄钟大吕般的绝响,在我们年轻人心中激荡,并熏陶这后来之人,薪尽伙传,留下无声的光。

我沿着历史车轮辗过的痕迹,来到历史文化的一角访你,访你那至高无上的精魂。

经典,你一用你宛如仙子的翩跹起舞的美,深深吸引了我,叫我如何不爱你。

走进经典,脚下回响着踏出的一步步空荡的蹙音,走过一个王朝的历史兴衰。

品读《史记》,在汉武帝的光辉功劳中感慨尘世浮萍。

你的金屋何在?那首哀怨的《长门赋》,是否引起你最后的留恋,而佳人不再。

“高处不胜寒”,年轻时骄傲的汉武帝,如何在垂暮之年,因“江充巫蛊案”而使那胸有成竹的信心击溃。

走进经典,让你顿悟人生的玄奥哲理——平淡唯美。

走进经典,仿佛走进一个精神的空灵世界。

红楼迷梦,挂念着多少儿女情肠。

“天尽头,何处有香丘”林黛玉的泪化作点点辰星,装点在我们心灵的天幕上,为她哀怜,为她悲愁。

到底为何与她心爱的人无缘携手走过一生?“执子之手,与子携老“这是何等遥远的梦想!“玉带林中挂,金簪雪里埋”曹雪芹区区一笔,便调零了一朵花的容颜。

“一把辛酸泪,满纸荒唐言“,走进经典,体验世间的酸、甜、苦、辣、咸。

经典,宛同高山般巍峨,静静的屹立在这片肥沃的土地上,虽无声却有魂。

“横看成岭侧成峰,远近高下各不同”经典的魂存在人们心中,心不同读出的魂也不同。

“一千个读者,便有一千个哈姆雷特。

”走进经典,你便是经典的主人。

你执着经典这盏明灯,在文学世界里畅游,赏花开花落,看云卷云舒,了悟“拈花一笑”的神理,净化为都市喧嚣所污染的心灵。

走进经典,走进一访净土。

“红楼格雨相望冷,竹箔银灯独自归。

”无论是李商隐的闺中女儿泪还是刘三变的委婉缠绵的乡愁苦思,都化为甘霖,降在离人游子的心田,最恰当的抒怀莫过于此。

经典,让你寻找“同是天涯沦落人”的思想知己,不管相隔千年,经典中所记载的情未变。

我们在当代驻足,西方的意象让我们眼花纷乱,而传统的经典随着五千年的历史长河渐渐远逝,而我坚信,逝去的只是历史的沉淀,而留在我们心中的是经典无声的教化。

经典的经典语言会化作黄钟大吕般的绝响,在我们年轻人心中激荡,并熏陶这后来之人,薪尽伙传,留下无声的光亮。

以传承为话题的议论段

中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。

作为中国人,我们深感自豪。

然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。

新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。

今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。

这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。

因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。

放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。

这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。

所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。

鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。

传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。

经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。

反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。

越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。

针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。

节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。

我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。

准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。

在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。

汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。

汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。

作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。

这样,才是当之无愧的中国人。

与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。

相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。

很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。

有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。

可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。

那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!

传承与发展中华文化的重任在我们青少年, 中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。

写一篇以感恩为话题的1000字作文

感恩的心

展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写给我生命的父母,写写给我知识的老师,写写给我友谊的同学,写写我一颗热忱,感恩的心。

一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情!

当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香是,当前程锦绣坦荡时,带着倔强的我们在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁叹息。

这时,就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙。

让我们相信只是让生活欺骗了我们的心,让泪水模糊了我们的眼。

告诉我们,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆。

是他们带我们走出了生命的误区,是他们教会我们向困难挑战,是他们让我们在失败之后,重新扬起生命的风帆!

当年的雏鹰面对蓝天,他们一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,他们凭借着强劲的翅膀翱游天空,去寻找未知的答案。

但不管他们飞得多高,飞得多远,一定不会忘记他们可爱的家,一定会感谢父母给他们的爱。

还记得你的第一个老师吗?还记得老师和你说的第一句话吗?还记得老师第一次教育你吗?为了那无数的第一次,匆匆架起心的小船,在大海里拼搏。

几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我们的理想。

在老师的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了!

在人生的十字路口,是老师向我们伸出了热情的手,那手是路标,于是我们在彷徨中坚定,在思索中清醒。

是老师让我们看见了广袤无垠的天空,是老师让我们看见了碧波荡漾的大海。

老师的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为。

在人生旅途中,是老师丰富了我们的心灵,开发了我们的智力;为我们点燃了希望的光芒,给我们插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里。

因为有老师的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄。

当我们变成翱翔在天空中的雄鹰,当我们变成游动在大海里的蛟龙,这都是老师的功劳,所以我们要用“心”来感谢老师。

良师,更不失为益友,难道不是吗?

一个人一生如果没有朋友,可以说什么都没有。

而同学的同窗友情,多年来的朝夕相处,会在一瞬间爆发,一瞬间感动。

几年,虽然只有短暂的一瞬间,可我们一起歌唱友爱,歌唱希望,歌唱拼搏,融进了深情厚意。

人们常说,战友与同学的友谊是世界上最诚挚最永恒的友谊,我们拥有其一,难道我们不应该幸福吗?难道我们不应该感谢同学们给了我们这样的友谊吗?人生的岁月是一串珍珠;漫长的岁月是一组乐曲,而同窗友情是其中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章。

永远我都记得,在我肩上的双手,风起的时候有多么温热;永远我都记得,伴我成长的背影,用你沧桑的岁月,换我一生的幸福,快乐!

默默无闻育出桃李满天下,拳拳有志造就栋梁兴中华。

在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我们成长而萌生的喜悦。

朝霞中,我们携手进校,夕阳中,我们并肩回家;课堂上,有我们互助的身影,操场上,有我们欢快的足迹;比赛时,一个眼神,我们心领神会,实验时,一个手势,我们珠联合璧……多少个朝朝暮暮,沉淀了我们美好的情谊,留下了美好的回忆……

我感谢我的父母,感谢我的老师,感谢我的同学,感谢他们给了我绚丽多彩的人生,感谢他们让我拥有一颗热忱,感恩的心!

关于感恩的作文800~1000字

感恩的人生也许有人觉得人生枯乏无味,但如果用一颗真正的感恩的心去体会人生,你会觉得其实你很快乐,也许在茫茫人海中,在虚无缥缈的大千世界里,并不知道应该去感谢谁,但你必须知道要快乐地活着,即使不为自己,也要为了那些有恩于你的人们。

人间纷繁芜杂,留些感恩的心情给自己,回报你的将是多彩的人生。

无需感叹世态炎凉,也不必埋怨命运不幸。

如果世界上只剩下阳光,那么世界会变成沙漠,在越艰难的情况下越要挺直脊梁,因为生命是脆弱的,只有拥有一颗感恩的心才能使生命坚强。

当你迷惘时,请你站在窗口放眼远望,你会觉得这个世界是如此多姿,人们是如此可爱;当你气馁时,请思考上帝为什么让你看到这个可爱的世界,为什么给你生命的希望。

面对人生,请你选择从容与坚定;面对人生,请你学会感恩与奉献;面对人生,请你永远地自信微笑面对!所以,让我们懂得感恩,感谢身边的每一个人。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”这是唐代着名诗人李商隐的诗句。

我们的老师不正也有这样的精神吗?老师把我们从无知的孩童,培养成德智体全面发展的人,这里凝聚着他们多少的心血和汗水啊!老师,是您给了我们知识,给了我们力量,给了我们战胜困难的勇气。

老师,我们永远感激您。

还记得那首《游子吟》中的诗句:“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

”在亲情中,父母对儿女的爱尤为伟大。

我想对他们说:搏击蓝天,是您给了我腾飞的翅膀;激浪千里,是您给了我弄潮的力量;火炬不灭,是您用生命的火焰在我们的青春里燃烧。

忘不了,春风化雨的笑容,荡涤了我们心灵上的尘泥;忘不了,细密牵挂的叮咛,鼓起我们前进的勇气。

就这样背负着您沉甸甸的希望上路,我们的肩头更重,步伐更稳,人生的下一站就在不远的前方。

感谢朋友,赞许无法表达我的感谢,鲜花也不曾代表我的思念。

感谢朋友,感谢你在风风雨雨中坚实的臂膀,让无所适从的我有了厚重的依靠;感谢你在迷茫徘徊中伸出的双手,让举棋不定的我有了明确的方向,总之感谢你,我的朋友。

凡事感恩,学会感恩。

感恩生育你的人,因为他们使你体验生命;感恩抚养你的人,因为他们使你不断成长;感恩帮助你的人,因为他们使你渡过难关;感恩关怀你的人,因为他们给你力量;感恩教育你的人;因为他们开化你的蒙昧……当你真正读懂人生的那一刻,你会明白:只要永远怀着一颗感恩的心,那么你就拥有了一个感恩的人生。

【扩展阅读篇】作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。

那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。

1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。

审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。

高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。

由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。

立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。

文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。

近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。

尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。

这一点必须注意。

2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。

俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。

有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。

虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。

有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。

这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。

至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:①确切。

指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。

②精练。

指标题字数恰当。

③生动。

指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。

④新颖。

指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。

⑤有意蕴。

指有内在的含义。

拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以。

关于金钱的议论文

人人都说金钱不是万能的,可离开了钱,就等于放弃了生命。

名、利,这两个词对我们来说并不陌生。

也许你会联想到别的东西,但给我的第一联想就是金钱。

名、利、钱是紧紧联系在一起的。

一个人有了名会干什么事,无非是去争取更多的利,而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。

权势是每一个人都想要占有的,有了权就有了钱,当官的不都是这样想的吗?人们总是收授贿赂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的钱。

这样的人大部分都是共产党。

公款吃喝岂能休已? 钱的用处很多,要想生活,需要经济条件和物质条件,这些都是用钱来衡量的,钱多点儿,会有汽车、有别墅、有自己的企业;钱少点儿,仅仅是房子、自行车和给别人打工。

钱少的人,需要钱来维持生活;钱多的人,想要占有更多的钱,有更豪华的生活。

可以说,金钱能买到一切。

可是有人说,钱不能买到感情。

我想他们错了,有些人为了钱,不惜牺牲亲情、友情、爱情。

我有钱,可没有亲情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到亲情;我有钱,我没有朋友,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到友情;我有钱,没有爱情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到爱情。

也许你会得到大量的遗产,也许你会得到很多朋友赠送的钱,还有一份好的工作,也许你会得到豪宅、轿车。

这些人大有人在。

在这个时代,金钱就是万能的。

转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员,还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手,这颗炸弹一夜引爆,所造成的后果和影响难以估量。

但沙皇的一掷千金,很明白地传递着这样一个讯号:朕就是要证明金钱万能。

用钱买锦标早已不新鲜,贝鲁斯科尼在米兰做到了;钢铁大亨沃克在布莱克本做到了;皇马的两任主席也做到了,但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别:他们都是向已成型的球队注入新鲜血液,逐步完成新老交替,但谁也没有像俄罗斯人那样,完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。

更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下,称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明,俯首称臣,回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子,不过是个把月的时间,曼联,世界球会的首富,将帅相俱失,欧洲转会市场的秩序被打破,最重要的是,富豪之间的较量在本质上发生了变化。

粗略地估算一下,罗曼用1亿1000多万买下了11名球员,这些人的平均年薪大致在100万英镑左右,签的都是4年的合约,加上上赛季的主力球员,光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑,按照陛下的身家,他完全养得起这么一支近卫军,但套用时髦的发展理论,光是给钱输血,并不是“可持续发展之道”,而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。

他们上一次联赛夺冠远在1955年,而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多卖几件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森?)的场上胜利,辅以凯尼恩场下的长袖善舞,才能逐渐成长起来,和曼联、利物浦等豪门比肩。

挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手,更因为他和埃里克森等人私交甚笃,我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能,这种从敌人内部引爆炸弹和釜底抽薪的手法,虽不至于后无来者,但也堪称前无古人。

凯尼恩的叛逃,将在无数大球会引起地震,谁都担心罗曼的插手,但谁又都盼望着罗曼插手。

切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联,球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值,谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克?胸前的广告不是诺基亚? 更可怕的是,切尔西无论还会不会进入冬季转会,他们的存在就是一个阴影,是所有经纪人叫价的虚拟买主,是大部分球员闹情绪的梦中东家。

但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样:花钱并不能带来成功。

罗曼,还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。

阿布拉莫维奇到底有多大的耐心?一旦他的目的(真正的目的)达到后甩手就走,留下的摊子谁来收拾?曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注,他要是被沙皇抛弃,哪家还出得起周薪2万英镑来请他打理台前幕后? 常常有人说金钱不是万能的,但我偏要说“金钱就是万能的”! 金钱买不来健康长寿吗?足够的金钱可以让你得到世界上最好的医疗保健,当然富人比穷人长寿的多! 金钱买不来爱情吗?你用5块钱买一条围巾送给女孩,然后你在用1000元买只CD唱盘送给女孩,回来你在告诉我,哪种方式更让女孩开心? 你花5000元送她一台电脑,然后再花10万送她一辆轿车。

回来你再告诉我,哪种方式更容易让她感动? 金钱买不来快乐吗?你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥,和乘飞机得到空姐的体贴笑脸,哪个更让你开心? 你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳,哪个更让你兴奋? 。

别故意抬杠,连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦,都因贫穷所至” 我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦,都可以用金钱来解决”—— 升学遇到困难了?如果你有钱,你可。

以守望为话题写一篇作文,800字以上,别超过1000字,谢谢。

最好是议论文

人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。

——尼采

生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。

寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。

一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了扞卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。

荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。

地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。

几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。

王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。

就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。

悲剧总来自理想与现实的脱轨。

心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。

在某一个时代的某一片土地上。

孤独的心灵永远备受冷落。

但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。

所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。

犬儒学派创始人

生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。

然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。

有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。

水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。

于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。

众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。

也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。

守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。

于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。

守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。

没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。

守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。

庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格扞卫了尧舜时代的纯朴遗风。

后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。

李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。

因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。

科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。

是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。

余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。

以“如何走出困境”为话题的议论文800字拜托各位大神

生活的长河中,我铸就了多少名垂青史的真英雄,也消逝了无数滥竽充数的“纸老虎”。

“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

”我是上天在你们成功路上设置的一道关卡。

是的,我是困境,无需以你的软弱来哀求我,即使要我仰视什么,要看的也不是你紧锁的愁眉,而是你“山登绝顶我为峰”的豪情,是你纵身烈火痛苦的涅盘。

是的,我是困境,但无需以你的伤痕来说服我,即使我聆听什么,要听的也不是你低低的抽泣,而是林涛的喧响、海洋的呐喊,是你从我身上走过时那一阵沉稳而自信的脚步声。

多少大起大落的遭遇都化作云烟飘逝了,留下的难道仅仅是永无止境的哀伤吗?一盏孤灯之下,司马迁虽身受宫刑,却能走出困境,用自己毕生的心血写成千古绝唱——《史记》,成了历史上有名的作家;一方书案上,孙膑虽双脚致残,但仍走出困境,呕心沥血地用手中的一笔一纸写出了为后人传颂至今的《孙膑兵法》。

是的,他们才是真正的英雄,是我永远有顶礼膜拜的精魂,他们在困境之中保持着坚韧和顽强,最终走出了困境,迎来了成功。

而另一些人,则对我做出了另一番选择。

李煜面对故国沦丧,却不思进取,整日醉酒笙歌,最后只落得“凄凉蜀故伎,来舞魏宫前”的骂名;罗马共和国的独裁官苏拉在面对罗马帝国走向崩溃之时,只是在无尽的悔恨,最终沦为监下之囚。

他们都是生活的弱者,在面对困境时,好比作茧自缚的蚕,让悲伤、悔恨的丝把自己缠得更紧,而未想如何走出困境。

于是,在司马迁等人熠熠生辉的形象中,我黯然失色,被人们淡忘,被生活所淡忘;在李煜等人萎缩的身影前,我无限膨胀,日渐高大…… 生活的长河奔腾不息,滚滚向前,激起朵朵浪花,发出涛声时而重时而轻,时而远时而近。

不变的,却是我始终伴随在这历史长河中,与生活共舞! 还有这篇:一个犯人在外出劳役的时候,在路边发现了1000元钱,他毫不犹豫的把钱交给了监督警察,可监督警察却轻蔑的说:“你把自己的钱变着花样的贿赂我,想获得减刑的资本,你这样的人就是不老实。

”犯人万念俱灰,他想这个世界不会有人会信任他了,他永远无法走出他犯过罪这个事实的困境。

他越狱了。

在火车上,由于人太多,他只有站在靠着厕所的地方。

这时一个漂亮的姑娘走了进去,可她发现了门锁坏了,她走出来,红着脸跟犯人说:“先生你能为我把门吗?”他愣在了那里,他没有想到这个世界上还有人相信他,他点点头,姑娘红着脸关上了厕所门,而他像一个战士一样严严的守在那里,而且他也做出了决定,于是在下一站,他下车自首去了。

走出困境靠什么?靠的是信任。

当北非的军队兵临城下时,丘吉尔让“沙漠之鼠”蒙哥马利,重整军队;在苏联陷入重围之中,斯大林启用了朱可夫,这就是政治家对手下猛将的信任,也因此而走出了困境。

在沙漠的一处破屋子里,有一张字条,上面写着,把水倒入汲水器中,就会有甘泉流出。

走时不要忘了把壶中打满水。

这是上帝对每一个过路人的信任,这样也使这些过路人走出了困境。

刘备在自己最危难时,求诸葛亮出山,这也是对诸葛亮的信任,同时也使他走出了困境。

走出困境靠信任,信任对每一个人都是弥足珍贵的,它就像鱼离不开水,植物离不开土壤,世界离不开阳光一样。

想走出困境就必须靠信任,如果谁都不信任,只有在原地等待,不肯走,那样就永远不会走出困境。

走出困境靠信任,这是毋庸质疑的。

以e生活或情与理为题写一篇做作文要求1000字以上

于情于理。

事物的复杂,有时候超出人的想象。

情与理,似乎是一阵迷雾,理也理不清。

也根本无法理清。

或许是对立,或许还可以融会贯通来理解。

没有人会为此作书立传。

但是我们可以讨论一下。

情是什么?人的标志。

区别于茹毛饮血的野兽。

浑身长毛的四足动物。

以及无情无欲的万物。

我们无法想象一个人没有思想,那就与尘土散石没有区别了。

没有情,也与枯草朽木是没有区别的。

七情六欲,贪嗔痴恨,是人的基本情感,无法逃避。

虽然世间没有绝对的事物。

淡雅超脱的世外高人也是有的。

虽然不是很多。

寥寥几个。

然而即使是尊为师表的孔圣人,也是食人间烟火的。

他最后也只能无奈的说:食色性也。

色者,与情,脱离

不了干系。

虽说没有绝对的事物。

万事万物有自己的运行规律,可是没几个人能超脱情欲掺杂的尘世。

皓月当空,月亮倒是清澈,晚上静悄悄盯着无知的世人,一直沉默寡言。

似乎在宣誓一个真理:真理,只不过是抬头看见的一瞬间的月光罢了。

理,顾名思义,道理。

也指公理。

人们打交道时,常说要讲道理。

可是这东西没有什么统一的解释和定论。

纠纷中用到理,没理无法占上风。

运算中要算法,要严谨。

算法也是理。

虽说只是固定的程式。

理是庄严的,也是死板的。

在中国的历史上,无疑也产生了许多理学家。

他们假借孔孟之学,包装理学。

文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。

实际上只是遏制甚至消灭假借孔孟之学,包装理学。

文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。

实际上只是遏制甚至消灭人正当的私欲和情欲。

所以情与理在这里发生了尖锐的矛盾。

对于理,有很多说法。

有人认为其是绝对精神。

也有人认同理学是崇高的学说。

然而真理。

大概只如周敦颐爱莲说的hg0088体育投注|官方网站:可远观而不可亵玩焉。

如同飘渺的月光一般不可捉摸。

真理或许是空中的楼阁。

抑或许是池中的月亮。

有情不一定有理,有理不一定有情。

至于他们的关系,无人能说清。

抽象力很重要,但是不一定思考得出。

至于何人能下一个准确的解释,我们也只有期盼未来了。